他們－Shine－照亮了我的青春期

想起了那些年的往事…


是因為在Jooxing Shine的半成年。

那年是中三，放學後不想回到那個污煙瘴氣的地方，所以在不用練球、開會的日子，就逗留在香港仔圖書館的多媒體中心（電腦室）。當時的我不多觸及科技，即便是電話也不會／不能多碰（對呀，我的青春期是十分隱秘的，基本上沒有人知道我是怎樣過活，你打電話也不能找到我），所以會很珍惜有電腦的時間，例如上學小息時會狗衝去圖書館上Yahoo有緣人或是Yahoo知識回答問題儲積分或是上線上遊戲帝國斬妖除魔向長老進發。但到放學獨自在香港仔圖書館用電腦時，當然我不會上這些「無聊」網站。是的，我知道亦理解有多無聊，但當時空洞的我就只會在無聊事上找尋慰藉…或許很多人會覺得伴我成長的只有這些無聊網站，實際上，我沒有多提的，是一個叫「搜狗」的音樂網。

我喜歡音樂，不是現在的事，只是，自知沒有根底，沒有什麼可炫耀的斤兩，所以只好放在心，放了十多年，只有獨自一人時，才敢打開這個放左心底的興趣。

在電腦室待了一小時半刻鐘，因為每人頂多只能預約使用一小時半刻鐘，我就利用這柱香來享受音樂。

搜的狗全都是Shine，和幾首At 17，沒有原因，當時就是很喜歡Shine，他倆歌喉也不算得好，但就是被他們吸引了。

有些歌我很喜歡，也有我不喜歡、從來不聽的。
例牌有：
祖與占
一一
燕尾蝶
SuperStar
熊貓
18相送
天又藍
伊利莎伯太遲來
迷幻彩虹
半成年
簡單而隆重
曼谷瑪利亞
兩個龍捲風
東涌日和
避雨

粗體的是特別喜歡的，那個年頭仍然是「至Net小人類」和MP三剛出爐的年代，我沒有這些新興玩意，要保留音樂記憶，靠的，總是我最喜愛的紙和筆，還有我的腦袋。我需要承認，我是記歌很差的人，不是我記憶力不好，而是我會不經意加了個人創作在本身的旋律中。

我把Bold了的歌抄寫，背了，歌詞實在太好，但我一向不是對人的人，所以只留意歌詞卻忘了追蹤寫詞的人，卻很記得他們的主要作曲人James Ting。

要說最愛的歌必定是《燕尾蝶》、《半成年》和《熊貓》了，《熊貓》不用說，因為很可愛啊呵呵wwwwwwwwwwwwwww。


《熊貓》

作詞：周耀輝

作曲：James Ting
編曲：James Ting / Billy Chan
監製：James Ting / Evi Yang

貪心的獅子只想統統都試
未如熊貓這般得意
要吃葉　到處有葉
卻要去摘　某處某塊葉
不稀罕挑選新的不思改進　猶如熊貓蠢
要証明有套進化論　偶爾算不準

安安喜歡青竹　佳佳不相信
青蛙更加好
花花孤僻清高　珊珊要我行我素
赤地野土　就算淘汰淘汰不到

看　百獸天天的進步　OH...
更愛你這麼的稀有
天天只想去捉一種滿足
世界有軌跡必須轉動　OH...
更信我這麼的古老
簡單等於有福　專心最好

發現愛像熊貓　快樂也像熊貓
愈來愈難遇到　彷彿國寶
我極愛護熊貓　要是你是熊貓
假使碰面　即刻抱一抱

膽小的烏龜棲身委屈的蓋
未如熊貓這般可愛
要野外　到處野外
卻要去住　某個曠野內
天生的天生始終不思改進　猶如熊貓蠢
要証明有套進化論　偶爾算不準

安安喜歡山谷　佳佳不相信
低谷更加好
花花孤僻清高　珊珊要我行我素
赤地野土　就算淘汰淘汰不到

看　百獸天天的進步　OH...
更愛你這麼的稀有
天天只想去捉一種滿足
世界有軌跡必須轉動　OH...
更信我這麼的古老
簡單等於有福　專心最好

發現愛像熊貓　快樂也像熊貓
愈來愈難遇到　彷彿國寶
我極愛護熊貓　要是你是熊貓
假使碰面　慶幸存在到

看　百獸天天的進步　OH...
更愛你這麼的稀有
天天只想去捉一種滿足
世界有軌跡必須轉動　OH...
更信我這麼的古老
簡單等於有福　專心最好

發現愛像熊貓　快樂也像熊貓
愈來愈難遇到　彷彿國寶
我極愛護熊貓　要是你是熊貓
假使碰面　珍惜最好

Underline的是很認同的詞句，或許我當時就是那種想證明凡事總有「例外」，想自己猶如熊貓般稀有，想被人珍惜的小朋友吧。

《燕尾蝶》

作詞：黃偉文
作曲：Barry Chung
編曲：四方果 / Barry Chung
監製：James Ting / Evi Yang

那些　胭脂色的　香檳色的　伸手可折的
段段艷遇　處處有染　都放在眼前
害怕採花　天黑路遠
情願對路邊燈飾眷戀

那些　玻璃鑲的　水晶雕的　一觸即碎的
逐步逐步　進佔世界　通向沒有完
地厚天高　如寂寞難免
誰家有後園　修補破損

燕尾蝶　疲倦了　在偉大佈景下
這地球　若果有樂園　會像這般嗎?

摘去鮮花　然後種出大廈
層層疊的進化　摩天都市　大放煙花
耀眼煙花　隨著記憶落下
繁華像幅廣告畫
蝴蝶夢裡醒來　記不起　對花蕊　的牽掛

那些　山中開的　天邊飛的　不知所措的
漸漸熟習　世界會變　不再受驚怕
為免犧牲　情願被同化
移徙到鬧市找一個家

燕尾蝶　存活了　在發射塔之下
這地球　若果有樂園　會像這般嗎?

摘去鮮花　然後種出大廈
層層疊的進化　摩天都市　大放煙花
耀眼煙花　隨著記憶落下
繁華像幅廣告畫
蝴蝶夢裡醒來　記不起　對花蕊　的牽掛

再也不怕　懷念昨日餘香
百合花　芬芳嗎?

摘去鮮花　然後種出大廈
文明是種進化　儘管適應　別制止它
力竭聲沙　情懷承受不起風化
叢林不割下　如何建造繁華
別問怎麼不愛它?
蝴蝶夢裡醒來　記不起　對花蕊　有過牽掛

因著何韻詩翻唱的緣故，應該沒有人不認識這歌吧…很感人的一首歌，假如我是梁山伯，燕尾蝶應該是祝英台；很有畫面的一首歌，聽著聽著，自己化蝶了，疲倦了，還要找樂園嗎？我可以制止它嗎？我只能適應它嗎？奈何我的雙翼纖薄，拍兩拍，已承受不住，只能隨著風，化成沙，去成就你的繁華，而捨棄我的牽掛。

《半成年》

作詞：黃偉文
作曲：James Ting
Rap詞：林海峰
編曲：James Ting
監製：James Ting / Evi Yang

又一歲　又一歲　新曆舊曆到底幾歲
我可以飲水　可以買醉　兩溝有趣
嚟一個飯局　去慶一慶祝
我未許願　先吹蠟燭
甜品做前菜　梳乎厘重有排未焗得熟
麥記當雅谷(AH)　唔該啊叔叔　order
先嚟客牛扒　五成熟　半生熟　咬落要有血有肉

他　熟得快　爛得快　太快有結果了吧
他種瓜　所以便有瓜
我　卻想開花　只擔心青春未夠花

得一半熟嗎　仍然有一半未曾定形吧
仍留下許多可塑造性嗎
不管長幾高　有種激素　仍然在拒絕進化

越大越誇　成年永不會是成熟期吧
難得在　這關卡　對牛彈結他
未獲得掌聲　怎可以回家
浪漫在我未看化

有時細　有時大　我重有慢有快
到夜晚曳曳　然後日頭就去扮乖乖　先交得差
今日食肉　聽日食齋　咁樣先係最高境界
我嘅世界　重有大把貨賣　有得嘥時重唔去嘥
着西裝　配一條領呔　襯一對白波鞋　行街左搖右擺

他　又高貴　又優雅　卻欠缺了風格吧
統一標準要是似他　我　有反對吧
煎雙蛋　必須　熟透嗎　不可半熟嗎

得一半熟嗎　仍然有一半未曾定形吧
仍留下許多可塑造性嗎
不管長幾高　有種激素　仍然在拒絕進化

越大越誇　成年永不會是成熟期吧
難得在　這關卡　對牛彈結他
未獲得掌聲　怎可以回家
浪漫在我未看化

誤撞誤打　成年了恐怕並無特權吧
年輕沒規矩　都會愛護有加
這身份　有得拖嗎
成人就收足　大細路半價
(總有得講講價)

亂撞亂打　頑皮也不過十年廿年吧
寧願像　未夠班　身份証　繼續查
而毋須　假裝　正常人家
未任性過就老化

為了這首歌，我練Rap。令我很嘆為觀止的歌。如果沒有James Ting創作出Catchy的旋律，或許我不會留意歌詞。或許這也是黃偉文的心聲，不想長大，可以不長大嗎？可以對抗自然的年月曆法嗎？我只想任性下去，不走別人走過的路。「未獲得掌聲怎可以回家」實在很應境，或許是我的固執，我的硬頸、我的自卑。我是那種一不做二不休的人，不能因為累了而放棄，踏步了，就不能停下來，要麼起始就不要走這路，得不到賞識我是不會離場的。

很多人現在（Concert YY後）會感嘆：「為什麼當時Shine紅不起來？」《鼎鼎大名》時期也曾有這一說，但迴響不大，我也是在這時期才開始留意並醒覺Shine的價值。或許大家都忘了當時火紅的Boy'z，專打少男少女戀愛市場的組合（還有師姐Twins）。「少女心」、「失戀」等談情說愛元素甚少在Shine的歌詞中著跡，難怪我會喜歡他們。反之，同樣是打年青路線的他們，歌詞主要道出的，是青春期成長階段中比較緊要的「身份認同」和「社會責任」的建立。或許主題意識有點兒深，加上當時只顧吹捧情歌的樂壇氛圍，他們的歌沒有受到廣泛的關注。例如《曼谷瑪利亞》探討平等權利的問題、《兩個龍捲風》則鼓勵年輕人坐言起行、《伊利沙伯太遲來》帶出耐心等待生命中那個「對」的人、《簡單而隆重》支持找到「對」的人後就要把握當下，賦予終身承諾、《俗》道出追趕潮流而喪失自我、《燕尾蝶》當然是生態與社會發展的平衡等等。這些這些，似乎是對當時情歌失戀歌當道的一種抗衡，想要給年輕人說生命不只有暗戀、拍拖、同失戀。

《鼎鼎大名》

作詞：黃偉文
作曲：James Ting

在浮沉著有五六年
別人還未識得祖與占
但平時若企在路前
路人還是伸手指與點
藝人名字都數一遍
但無人認得出祖與占 wooh

大量青春經已付上
但願登天 不過未上
有個宗旨卻一樣 woo

仍然同樣樂天之命
旁人沒說 久仰大名
還是笑著來回應
天空很大 不怕暫時做暗星

仍然忙著活出生命
維持熱血溶掉冰
或者以後我是大名
以後我是大明星
要成名 純粹為高興

舊時留下偉大預言
任何人願努力可勝天
近年明白這非關鍵
路程其實開心緊要點

大量青春經已付上 (要發亮)
但願登天 不過未上
有個宗旨卻一樣 woo

仍然同樣樂天之命 woo
一臉輕鬆去遠征
珍惜過程 如不盡情太掃興

仍然忙著活出生命
維持熱血勤練兵
或者以後我是大名
以後我是大明星
要成名 還要受尊敬

我以後燦爛嗎 我自己都不確定
Woo 若並未擠身於世界最頂 也要暢快透頂

仍然同樣樂天之命
旁人沒說 久仰大名
還是笑著來回應
天空很大 不怕暫時做暗星

仍然忙著活出生命
維持熱血溶掉冰
或者以後我是大名
以後我是大明星
要成名 純粹為高興

紅不起也要高興

《鼎鼎大名》是那年頭帶我在香港仔圖書館找到Shine的一首歌。我在巴士站廣告中看到他們當年的重新派台作，所以在搜狗他們。

最後多送一首他們比較「新」的歌，由Supper Moment操刀的《愛迪生》，很慶幸亦很感動，走到這步，Shine仍堅持沒有放棄勵志式的風格：

作詞：Supper Moment
作曲：Supper Moment
編曲：Supper Moment/何秉舜@goomusic
監製：何秉舜@goomusic/崔炎德

發夢亦願做嘗試 渴望照耀大城市
如今漆黑一片 誰想過改變 誰願意改變
奮力地埋頭研發 縱沒有認同明白
堅持的意義 總有一天會 革命會兌現

誰料到黑暗升起火光太陽 為世界披上暖暖盛放的夢想
諷笑我熱血誇張 諷刺我滿腦空想 燈泡會指引歸向燦爛閃亮
人在世幾次為自己頒上 平庸的死去還是熾熱燃亮
無悔地奔向 總有天得獎

實驗尚未曾完結 炸開試管成碎片
不休不眠 挫敗了千次 直至光圈加冕烏絲
勝利時而近時遠 腳步迷途疑惑 模糊了的方向點
在放棄的一秒 終於接通了光 一串耀眼光線

誰料到黑暗升起火光太陽 為世界披上暖暖盛放的夢想
諷笑我熱血誇張 諷刺我滿腦空想 燈泡會指引歸向燦爛閃亮
人在世幾次為自己頒上 平庸的死去還是熾熱燃亮
無悔地奔向 總有天得獎 後世給我鼓掌

誰料到黑暗升起火光太陽 為世界披上暖暖盛放的夢想
諷笑我熱血誇張 諷刺我滿腦空想 燈泡會指引歸向燦爛閃亮
人在世幾次為自己頒上 平庸的死去還是熾熱燃亮
價值會寫上 最後會得獎 後世給我鼓掌

20150410 我可以吃什麼？

我真的很擔憂很擔憂，心裡藏著的話也太多。

是說，
自從2012年認識到一位做廣告文案的朋友後，我便決心也要像她一樣，還好記得當時的情況－－我是很仰慕並尊敬她的工作。

花了最後2年的努力，直至2014年暑，我終於實現了這個小小的夢想－－在一家仍未誕生的公司作In-house Copywriter。當初其實我已有兩個不錯的offers：有線即時新聞編輯、東方國際版外電翻譯。但在眾人的反對下，尤其老一輩的，我依然地，毅然地選了這家初生嬰孩公司，很多的未知，意味著很多的機會。我是這樣想的。

雖然由見工到上班的第一天，我對公司的處事或辦公方式都存有很多疑惑，不明解為何會發生一次又一次的蝦碌事，但雄心壯志的初哥總是不畏虎，我跟自己說，新公司，講求彈性創意的就是這樣，要適應適應。

但是蝦碌事每天都發生，而且變本加厲，已經不能用「蝦碌」來形容了。就是整家公司的行政和架構都十分異化，全公司基本上除我以外其他人都是老細的朋友，返工就是圍威喂，這樣的工作氣氛對一個新人來說實在很差，沒有認真，只有不慎，名副其實的「認真就輸了」。

如果你不幸是個很認真的人（如在下），那就真的徹頭徹尾地輸了。

或許是公司有條大水喉啡住，可以玩好多嘢是真的，但玩到完全不靠譜，以我的淺薄功力根本招架不住，奈何我只是個初哥，玩完，唔好玩，玩輸咗，鑊也只有我一個孭，死貓也吃膩了（肚腩大了很多啊…）。

有時真的很後悔沒有Take那兩個offers…但顧及面子的我只能自我告誡「自己揀嘅路就要當佢係寶」。所以不停欺騙自己，捱下去捱下去呀，捱夠一年就海闊天空！每天聽著「屌你老母閪」「Hi你條戇㞗」「痴㞗線」，無聊人甲又食飽飯冇屎屙每日定時定候圍著我的桌子趌嚟趌去，拎文具也不甘要嘈一餐。無聊人乙又係食飽飯冇屎屙返工就係碌蘋果動然後一見到有踩90後廢青文就問係咪我嚟，叫佢問吓請我嗰條友咪知囉。

還有對於「Copywriter」這稱號，或許我真的高估了。雖然一早刨定RTHK，已覺悟其實Copywriter佔了一大部分是為同事複印文件（當然不是），但沒想到原來連請我的人也不認識Copywriter，或許老細是有定義所有字眼的權力吧。對他（們）而言，Copywriter連打雜也不如，「你覺得啲人真係會因為睇到啲字而想買？！」（Sales呀頭轉頭同我講其實賣得出的都是我寫過的東西）「求其copy個spec落去咪得囉」…

Day1話很欣賞我的creativity叫我多給意見，Day 2叫我收聲話我唔識marketing，Day3 12:30叫我聽日內搞掂3篇繕稿，Day3 12:31說唔係喎你除咗高登仲識咩，我說如是者我應該不能畢業，他們說你唔俾你老師淨係上高登所以先俾你pass？我說我的professor是英國人，他們說你唔俾外國人都上高登？最後，文也照樣寫了，出了。

看著公司樓下那檔腸粉王那霉霉爛爛黃黃臭臭的招聘告示，「$1xxxx/月，有興趣內洽」，比我賺的還要多，更可以對著香噴噴的腸粉們，實在是份筍工。或許不是，只是我的太不筍，價給壓過又壓過，以為copywriter像他們一樣不執著文字，太爛漫。

因為其中一個最大的職務是「食死貓」，我被分身到所有人的工務當中，基本上所有事務都為我掛上千絲萬縷，以便接住卸膊s。Sales有不滿，入我數；Programmers有不滿，入我數；Designer有不滿，入我數；老闆要頂箭，入我數，admin話迪迪尼個優惠cut咗豈有此理，入我數；清潔姐姐俾admin話，入我數。

農曆初一跟我說的第一句：「童韻你幫我執執個網佢～」完。
無啦啦又搞event：「你之前應該一早諗咗喇呵？快啲推出去～」完。
Lunch未夠一個鐘：「你喺邊呀？冇見你出咗去咁耐都未返啫～」完。

我是誰？Copywriter，又是誰？

忍夠了，剛巧以前的舊老闆想請我回去做長工，我二話不說就遞了辭職信。
但，我將會由copywriter變成admin…
這，才是我的擔憂：
我是離開廣告文案了嗎？
Admin，不是我想做的…
但，為了吃麵包，我只好投降。
雖然Copywriter的工作已見了三幾份，或許是我的jumpy，或許是我的無自信，或許，不會受取錄…

我真的很想很想，留在copywriter的圈圈裡，就當我是一個不會跳出框框，但我的腦海已經不能容納自己的，一個異想天開的怪人吧。未來的路，還是要繼續哄騙自己是「寶」。

每個人都有自己條路咪貧能計清楚自己條數
你太憤怒搞到乜都做唔到
原地踏步歲月催人老
搞清楚乜嘢最想做崎嶇道路都要起步
昂然大踏步講咗就算數
自己揀嘅路就要當佢係寶

 我很想很想，很想很想能「與藝術同行」…

20150328 誰又不是 低等動物？

誰又不是　低等動物？
容許我以非常無知的角度去寫這文章。

是的，一直都很仰慕填詞人的工作，也很仰望能成為其中的一分子。以往攝入我眼簾的大多數是一這道理性、勵志的歌曲。「情歌」一向非我所喜，或者我完全沒有留意過任何有關情情愛愛的文本，不止於歌曲。我沒有探究過，「愛情」於我就如一個尚未開發的領域，或是一個自訂的禁忌。但陳奕迅的歌，有意無意地把我推到這個領域，開始思索什麼是「愛情」。但此時此刻我依然未有能力去參透，一來是本身的經歷，二來是我不諳感性的理解。

突然觸動我的，是這首收錄於2000年推出的大碟《打得火熱》裡的—《低等動物》。

作詞：黃偉文
作曲：錢文璟
編曲：C.Y.Kong


喉嚨很乾　所以愛上你的吻　咀巴需要覺得　像被誰期待過
纏綿很好　所以愛上你胸襟　呼吸需要記得　亦被懷念過
為何未曾動心　都可以愛上那質感　未能淡忘肉身　我是人

寂寞洶洶　所以愛上你指尖　鬚根需要覺得　像被誰馴服過
慾望狠狠　所以愛上你肌膚　體溫需要記得　亦被承受過
為誰亦能動心　請不要笑我太低等　熱情自然亮燈　渴望難自禁
味蕾覓尋肉身　比一隻野獸更天真

問誰又能硬撼　肉體吸引
＊讓美色　給官感體諒過程　其實極漂亮　難道你在訓練我　不需要情慾對象
　熱吻間　勾起的想像愛情　其實是這樣　留住你是要為身體著想

談情很好　不過也要你擁抱　身體需要覺得　未被忘掉過
地獄之火　睡在心窩　難道我望著你你望我　就毫無罪過

吸引我的，首先是旋律和編曲。不得不說錢文璟和C.Y.Kong這伙前夫妻檔實在很出色，起始由凌亂的琴鍵引入懶散而起伏突然的旋律，後來被多重樂器重組，靜了，然後尤其「地獄之火　睡在心窩　難道我望著你你望我　就毫無罪過」長音以後的Bridge，亂琴與電結他的交錯，我的耳蝸不能抵擋。被音樂吸引後，便嘗試理解歌中的意思，原來也是出自黃偉文的手筆，似乎不是常言道的話，這次他又想憑歌道出什麼？

愛情情愛皆不通的我，想起了一個經歷（笑）。

是說因為想踮指一下情愛為何物，年初時下載了一個廣為人知（不包括本人）的Apps—Skout。如實只把年齡性別填妥後，附上一個無謂的帳戶名稱便速速展開短暫而大看眼戒的被聊生活。無知的我初次接觸到一些不尋常關係的用詞，我想不明白為何有婦之夫需要性伴侶而那個永遠不會是他內子、不曾與人相戀的男生需要有人性的女娃娃（們）去相互發泄情慾而不覺可恥、男人跪求男人為他開動性感官裝置、等等等等的不可思議一，統統出自我的無知—我指的無知—是對本為人性的無知。一一拒絕學習過後，我便把這Apps刪掉。

就是《低等動物》給予了我一些PG指引。

「喉嚨很乾　所以愛上你的吻」

「纏綿很好　所以愛上你胸襟」

「寂寞洶洶　所以愛上你指尖」

「慾望狠狠　所以愛上你肌膚」

似乎很合理的因果關係，如果每一個官感都是獨立的個體。

喉嚨很乾，即需要被沾濕；

喜歡纏綿，所以依戀胸襟；

感到寂莫，即需要被撫慰；

到頭來最根本的，都是生理的慾望。

如果以人是動物來解釋，這些表現就是「我愛你」，或許在我未懂超越動物時，就讓我繼續以動物的方式去愛你。

但你甘心當低等動物嗎？不過，「難道我望著你你望我　就毫無罪過」？是否不受情慾支配，就是一種昇華而高等的愛？人有自由，這種自由就是「超越動物」的自由。一切牽引動物各種行為的，都是物理上的慾望，食、色性也，但是否戒絕食色，就表示你已站在道德高地？

有時我在想，到底絕食比較易，抑或絕色比較易？為什麼大多數人取以絕食作抗議的方式，而甚少聽到有人以「絕色」來抗議？

如果食慾是靠食來發泄，情慾是靠情來發泄，同是人性及動物的根本慾望，如何分辨哪個高等，哪個低等？（慾望不同作用：食的作用是維生，性的作用是繁殖；渴求食的快感是食慾，渴求性的快感是性慾。）

或許當我食時，對食物產生超越官感的愛慕情愫，當我做時，對伴侶產生超越官感的愛慕情愫，有沒有這種事呢？

突然想起了Feederism—餵食文化。

Sorry for being 1999.

其實誰又不是　低等動物？誰又不想是　低等動物？

hi, 次次寫日記第1句都係話咩...丫好耐冇寫啦, 對上1次寫已經係XXX前的事了blablabla...呢段時間發生左好多事blablabla....

今次都唔例外。

1. 我轉左第3隻血清素, 好攰好冇精神
2. 最近不停返工搵工見工
3. 1/7去左遊行+alice nine live+遊行
4. 考完試2個月仲係咁發夢夢到要趕deadline

6. 放底左mom and sis
7. 俾Senior錫到燶
8. 夾band開心
9. 買左好多嘢俾自己, include 畫版, 衫
10. 識左好多fd (點解要咁急, chau eugenio, etc)

好想學識點樣可以謙遜D, 仁愛D.

"

自負的人，通常對自己有信心，有把握，不容易倚靠別人，認為自己的事，自己可以應付/處理，亦不須要其他人的干預或介入。然而，我認為沒有人可以單憑自己一人的力量或才幹去成事，例如: 農夫或耕種者要依賴天氣、運輸者要依賴完善的交通系統、政府要依賴有使命感/責任感的議員…。基本上，人與人相處方面，我們彼此之間是互相輔助與扶持的。 在信仰角度而言，我相信天父一直不斷的照顧、指導和啟發我們。每天早上的祈禱，你向父渴求恩竉，幫助有足夠的神恩，且好好善用。晚上讀經與祈禱，再向父回顧當天的過程，渴求聖神的光照和指引啟示，為準備面對明天。若能勤讀聖言，經常做意識省察，無論遇到平安或憂患時，因自己不是孤獨的，你會開始感覺生命更充實，能與上主建立更親密的關係。 天父，我願意繼續學習依賴和信靠你！

"

我覺得自己成日都想歸功於自己, 好多嘢都覺得係因為我先會搞成咁(好/唔好)

希望我可以克服到個D頭(自私, 自愛, 自滿...)

真係好攰...

將所有嘢都俾哂天主, 做左需要做的, 多餘的就別再想了.

天主, 請祢繼續引領我..俾我做隻謙卑的小羊仔=)

聖若望一書　1:5-2:2

親愛的諸位：我們由耶穌基督所聽見，而報傳給你們的，就是這個信息：天主是光，在他內沒有一點黑暗。如果我們說我們與他相通，但仍在黑暗中行走，我們就是說謊，不履行真理。但如果我們在光中行走，如同他在光中一樣，我們就彼此相通，他聖子耶穌的血就會洗淨我們的各種罪過。如果我們說我們沒有罪過，就是欺騙自己，真理也不在我們內。但若我們明認我們的罪過，天主既是忠信正義的，必赦免我們的罪過，並洗淨我們的各種不義。如果我們說我們沒有犯過罪，我們就是拿他當說謊者，他的話就不在我們內。

我的孩子們，我給你們寫這些事，是為叫你們不犯罪；但是，誰若犯了罪，我們在父那裏有正義的耶穌基督作護衛者。他自己就是贖罪祭，贖我們的罪過，不但贖我們的，而且也贖全世界的罪過。

World Religions reflective journal #11

This is the last lecture.

I feel quite surprised that the content of today's lecture is very usable in our group report: globalization and secularization. As said before, when we were presenting our project, we were afraid that the part about syncretism is not correct, but after today's lecture, I found that we can add many concepts about the topic in our discussion to enrich our report.

In our project, I learnt that the Catholic is adopting the Taoist ritual Piu Sik in the feast day of Our Lady of Fatima in Cheung Chau. Actually I feel quite odd that why the Catholic has to do so. The answer is secularism. I have also add this view in the conclusion part of our report. In the contemporary era, it is becoming harder for religions to survive if they don't adapt to the globalizing climate. But will the church lost its function?

Last Sunday, I have attended the closing ceremony of the Year of Faith organized by HK Catholic Church. Indeed I have noticed something: 1. the obvious decline in number of participants in recent years; 2. the change of format of the thanksgiving mass by using "rock" hymns. The later one seems to be a solution to the former one, the Church "secularizes" itself so that to attract more followers. Once a sister told me that the anti-church force is growing rampantly, especially in the regions that Catholicism used to be flourishing and impactful, e.g. France, Ireland, etc. And there is the "wash back effect" for the re-evangelization to the declining Church. Is secularization the best way to maintain the Church's life? God knows...

World Religions reflective journal #10

Today I have learnt the term "fundamentalism". An abstract concept again, trying link religion and politics together. Very long time ago, I have heard the idea of "Church and State", illustrating the great influence of Christianity on the government ruling. 

Indeed, I really don't know why people love to link everything to "power". This recalls me to Marx and Freud's perspective to religion. To some extent, religion may serve as a social agent to maintain harmonious society, but I don't understand how can the reductionists assert that religion is simply instrumental, or as an escapism (maybe this is the insider-outsider challenge)?

I feel very sorry that religions are always exploited as a tool to achieve something and I am also disgusted of the inhuman deeds of the so-called religious people (the Crusades and the 911 incident). What they have done are totally against the fundamental virtues promoted by the good-natured religions. Like the story I have mentioned in the previous journal about the soap producer.

If the purpose of religions can also be "reduced" as simplest as possible, i.e. to make human live a better life, but not adding extra meaning on it, I am quite sure that the world can be more pacific...